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出自丁元英醉赋经典诗句《自嘲》。 原诗内容是:“本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。” 译文:本来只是没见过世面、没有学识的人,偶然的机会登上大雅之堂。自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问,抒发坐井观天的一孔之见。志向远大到戏弄功名,以海为斗量度人生福祸。忽然一摸口袋自己的钱比别人的少,可是说到身上荷包空空如也的时候,指着老天说都是世道的不对。 丁元英的整首词,一种可能确是他从前所写,其目的或出于自嘲或者为凡尘中人画像,或者说是为在他眼中的哪一类自命清高、自认胸怀文墨、腹有乾坤人的画像。一种确是他临时随口一说。说是此前为自嘲所做,有自谦的情面考虑,从丁元英在全剧中和原小说中的种种作范说辞,应该是“断人”“论事”“道真”之意成分大。 诗的作者丁元英 丁元英是一个商界奇才,供职于德国一家私募公司,常常可以用出人意料的手段,将募集的资金投进中国股市,用“文化密码”疯狂获取钱财,后良心发现退出公司,因而受到惩罚的,为此他的资产被冻结,一度穷到连饭都吃不起。 后退隐古城。在一次饭局上,丁元英同几个所谓的古城当地文化人吃饭,几杯酒下肚,文化人提议赋诗作乐,想要在丁元英面前显摆自己的博闻广志,文采斐然。最后因丁元英的一首《卜算子 自嘲》,顿感羞愧难当,落荒而逃。
“论到囊中羞涩时,怒指乾坤错” 意思是志存高远的人视功名利禄如粪土,等到说到自己囊中羞涩的时候,就指着老天说不公平。这句诗摘自《卜算子 自嘲》,它是小说《遥远的救世主》中丁元英的一首自嘲诗。我们分成诗的作者和整首诗两个方面来看这句诗。 一、诗的作者丁元英 丁元英是一个商界奇才,供职于德国一家私募公司,常常可以用出人意料的手段,将募集的资金投进中国股市,用“文化密码”疯狂获取钱财,后良心发现退出公司,因而受到惩罚的,为此他的资产被冻结,一度穷到连饭都吃不起。 后退隐古城。在一次饭局上,丁元英同几个所谓的古城当地文化人吃饭,几杯酒下肚,文化人提议赋诗作乐,想要在丁元英面前显摆自己的博闻广志,文采斐然。最后因丁元英的一首《卜算子 自嘲》,顿感羞愧难当,落荒而逃。 二、《卜算子 自嘲》 全诗的译文大概是:本是后山没见过世面的井底之蛙;偶然作客大雅之堂。不过在书卷中学了点皮毛,就在那里高谈阔论,觉得自己无所不知,才高八斗。 说自己志向远大,功名利禄对于自己来说不过是浮云,福祸得失对于自己来说也不过是沧海一粟。但是说到自己怎么荷包空空如也的时候呢,就愤怒的指着老天说“老天爷,是你的错,为何对我如此不公”整首诗通俗易懂,却将一群半吊子文人自以为是,见识短浅,口是心非,怨天尤人的有如孔乙己一般的穷酸相刻画的栩栩如生。 整首自嘲诗说是丁元英的自嘲,但其实是对饭桌上的几个所谓文化人的嘲讽。既扣题又应景,把这类半吊子文人的丑恶嘴脸讽刺的颇为到位。
《天道》中王志文说的那段《自嘲》 “本是后山人,偶做前堂客.醉舞经阁半卷书,坐井说天阔大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。” 本是后山人:没见过世面、没有学识的人 偶做前堂客:偶然的机会登上大雅之堂。醉舞经阁半卷书:自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问 坐井说天阔:坐井观天的一孔之见 大志戏功名:志向远大到戏弄功名,彻底超脱的至高境界 海斗量福祸:以海为斗量度人生福祸 论到囊中羞涩时:忽然一摸口袋自己的钱比别人的少 怒指乾坤错:破口骂娘了,都是世道的不对
《天道》中王志文说的那段《自嘲》 “本是后山人,偶做前堂客.醉舞经阁半卷书,坐井说天阔大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。” 本是后山人:没见过世面、没有学识的人 偶做前堂客:偶然的机会登上大雅之堂。醉舞经阁半卷书:自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问 坐井说天阔:坐井观天的一孔之见 大志戏功名:志向远大到戏弄功名,彻底超脱的至高境界 海斗量福祸:以海为斗量度人生福祸 论到囊中羞涩时:忽然一摸口袋自己的钱比别人的少 怒指乾坤错:破口骂娘了,都是世道的不对
全诗如下: 本是后山人,偶做前堂客。 醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。 大志戏功名,海斗量福祸。 论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。 译文: 本是后山没见过世面的井底之蛙;偶然作客大雅之堂。 不过在书卷中学了点皮毛,就在那里高谈阔论。 志向远大到戏弄功名,彻底超脱的至高境界,以海为斗量度人生福祸。 忽然一摸口袋自己的钱比别人的少,破口骂娘了,都是世道的不对。 赏析 这首词平仄、韵脚、对仗都很工整,只有一处“客”字的韵脚破格,但按古词又不算破格,且是扩展词意的必须,恰到好处。 这首词句平淡,不生涩,活生生给自己画出了一幅酸臭书生的心态图,自我讽刺辛辣,自我解剖深刻,意境很高,是一首好词。
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