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“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错”的意思是:别人要你做的事情如果不适宜,不要随便答应;如果信口答应了,不论做还是不做,都是你的错。 “事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错”这句话出自《弟子规》:《弟子规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。
事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错 意思是: 对别人提出的要求如果不能断定它是合适的话,千万不要轻易答应人家,假如答应了,结果很可能让你进退两难,办也不对,不办也不对。
“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错”的意思是:别人让你做的事情,如果不适宜,不要轻易答应;如果信口答应了,不论做与不做,都是你的错。
不要在高兴时不加考虑随便对人许诺;不要在醉酒时不加控制随便乱发脾气;不要在得意时不加检点恣意惹事生非;不要在疲劳时放任疏懒做事有始无终。 出自明朝还初道人洪应明收集编著的《菜根谭》。 原文节选:不可乘喜而轻诺,不可因醉而生瞋,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。钓水,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不如无能之全真。 释义为:不要在高兴时不加考虑随便对人许诺;不要在醉酒时不加控制随便乱发脾气;不要在得意时不加检点恣意惹事生非;不要在疲劳时放任疏懒做事有始无终。垂钓本是一件高雅的活动,然而其中却手握对鱼的生杀权力;下棋本来是一种正当高雅的娱乐,但其中却存在争强好胜的战争心理。可见好事就不如无事那样悠闲自在,多才就不如无才那样能保全纯真本性。 扩展资料 创作背景:洪应明生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。 《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。 《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版,明刻版来自三峰主人于孔兼的题词,据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集,前集225条,后集135条,共360条(上海图书馆藏本为362条,中间数条有合并,结尾有数条新增)。本词条照片为清刻版,以光绪丁亥年扬州藏经院木刻本为主,参以二十三年佛学书局排印本。 参考资料:百度百科-菜根谭
不要在高兴时不加考虑随便对人许诺;不要在醉酒时不加控制随便乱发脾气;不要在得意时不加检点恣意惹事生非;不要在疲劳时放任疏懒做事有始无终。 出自明朝还初道人洪应明收集编著的《菜根谭》。 原文节选:不可乘喜而轻诺,不可因醉而生瞋,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。钓水,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不如无能之全真。 释义为:不要在高兴时不加考虑随便对人许诺;不要在醉酒时不加控制随便乱发脾气;不要在得意时不加检点恣意惹事生非;不要在疲劳时放任疏懒做事有始无终。垂钓本是一件高雅的活动,然而其中却手握对鱼的生杀权力;下棋本来是一种正当高雅的娱乐,但其中却存在争强好胜的战争心理。可见好事就不如无事那样悠闲自在,多才就不如无才那样能保全纯真本性。 扩展资料 创作背景:洪应明生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。 《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。 《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版,明刻版来自三峰主人于孔兼的题词,据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集,前集225条,后集135条,共360条(上海图书馆藏本为362条,中间数条有合并,结尾有数条新增)。本词条照片为清刻版,以光绪丁亥年扬州藏经院木刻本为主,参以二十三年佛学书局排印本。 参考资料:百度百科-菜根谭
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